![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
eugeneboНе хлебом единым жив человек. Окромя этого, необходимо ему, чтобы было у него Главное Дело.
Вот, например, крестьянин. Он пашет землю. Ну то есть сейчас конкретно данный индивид может жрать самогон или спать, но просувшись, он будет знать, что у него есть главное дело в жизни: обрабатывать свою землю, как отцы и деды. А если эту возможность у него отнять, то он не будет знать, чем заняться. И от безделья, от невозможности приткнуть себя хоть к чему-то осмысленному начнёт он пить или разбойничать, али ещё какой самоубийственной дурью займётся.
Главные Дела бывают разные. Мать растит ребёнка. Бизнесмен рубит бабки. Учёный что-то с азартом постигает. Фотомодель красуется... пока может. У этих людей есть Дело, в которое, в случае чего, всегда можно спрятаться, уйти с головой. Ухватиться за него, как за стержень, если в окружающей реальности поднимается слишком сильный ветер. Но если стержень вдруг исчезает, люди падают на землю и ураган их уносит.
Это случалось. Переворачивается власть, закрываются заводы, миллионы беженцев срываются с родных мест, сливаются с миллионами безработных и возглавляются лишёнными дела интеллигентами. Человек, которому Нечем Заняться, страшен. Пусты его глаза, в них боль и память по осмысленной жизни.
Вот мы все знаем и любим Чистяковскую "Иду, курю". Песня, безусловно, гениальная. Но принято почему-то считать её весёлой. А ведь, на самом деле, песня-то страшная. У "Ноля" вообще все песни страшные, если разобраться. Даже которые весёлые. Бессмысленность и безысходность в них.
Посмотрите этот клип внимательно. Этот человек не пашет -- у него нет земли. Он не зарабатывает -- у него нет работы. Он не растит сына -- у него нет детей. Он Идёт и Курит. Это последнее, единственное дело, оставшееся в его жизни. Крошечная лазейка, в которую он забился на фоне окружающей катастрофы и хаоса. Клип ведь недаром оперирует послереволюционной атрибутикой.
"Иду, курю" -- это пир во время чумы. А он обязан исполняться на весёлую музыку, что бы вокруг ни творилось.
Вот, например, крестьянин. Он пашет землю. Ну то есть сейчас конкретно данный индивид может жрать самогон или спать, но просувшись, он будет знать, что у него есть главное дело в жизни: обрабатывать свою землю, как отцы и деды. А если эту возможность у него отнять, то он не будет знать, чем заняться. И от безделья, от невозможности приткнуть себя хоть к чему-то осмысленному начнёт он пить или разбойничать, али ещё какой самоубийственной дурью займётся.
Главные Дела бывают разные. Мать растит ребёнка. Бизнесмен рубит бабки. Учёный что-то с азартом постигает. Фотомодель красуется... пока может. У этих людей есть Дело, в которое, в случае чего, всегда можно спрятаться, уйти с головой. Ухватиться за него, как за стержень, если в окружающей реальности поднимается слишком сильный ветер. Но если стержень вдруг исчезает, люди падают на землю и ураган их уносит.
Это случалось. Переворачивается власть, закрываются заводы, миллионы беженцев срываются с родных мест, сливаются с миллионами безработных и возглавляются лишёнными дела интеллигентами. Человек, которому Нечем Заняться, страшен. Пусты его глаза, в них боль и память по осмысленной жизни.
Вот мы все знаем и любим Чистяковскую "Иду, курю". Песня, безусловно, гениальная. Но принято почему-то считать её весёлой. А ведь, на самом деле, песня-то страшная. У "Ноля" вообще все песни страшные, если разобраться. Даже которые весёлые. Бессмысленность и безысходность в них.
Посмотрите этот клип внимательно. Этот человек не пашет -- у него нет земли. Он не зарабатывает -- у него нет работы. Он не растит сына -- у него нет детей. Он Идёт и Курит. Это последнее, единственное дело, оставшееся в его жизни. Крошечная лазейка, в которую он забился на фоне окружающей катастрофы и хаоса. Клип ведь недаром оперирует послереволюционной атрибутикой.
"Иду, курю" -- это пир во время чумы. А он обязан исполняться на весёлую музыку, что бы вокруг ни творилось.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-03-16 11:45 pm (UTC)То, что ты пишешь, несмоненно правда. Но только это не музыкой тебе навеяло (что ты сейчас
куришьчитаешь, признавайся :) ). В клипе этого нет.В клипе и в песне я вижу только кайф человека, который "положил" на все окружающие его страсти и просто идет мимо курит себе. Кайф отрешения.
С "индейцем" несколько другая тема. Там таки есть заключительный куплет:
...
И про прерии простор
Заведут свой разговор
Где ж вы кони наши кони
Что несут во весь опор.
Индейцы - да, типа митьки, "поколение дворников и сторожей", и проч. Не совсем уверен, что бомжи - это другое.
no subject
Date: 2008-03-18 03:19 am (UTC)